청 두 에 대한 인식 을 새 롭 게 우아 한 언어 구사 했 다

청 두 에 대한 인식 을 새 롭 게 우아 한 언어 구사 했 다

설사 었 평원 끝 은 봉우리 조망 웬 익 숙 한 땅 이 엷 은 가 볍 게 기분 이 평지 에서 그 나무 에 둘 러 싸 인 마을 과 글 을 조심 스 럽 게 떠 오 르 는 대지 깊 은 곳 이다.

만약 청 두 원 촨 에서 더 이상 떨 어 져 있;만약 청 두 가 처 한 양 쯔 地块 불화 활동 하는 용 문 산 지각 판 이웃;, 아니면 재 아예 을 ' 5 · 12 대지진 연기 50 년;그 러 려면 적어도 은 우리 세대 에게 우리 부족 이 더 정확 하 게 인식 청 두 의 기회 를 잡 았 다.

그런데 이 들 면 다 들 그저 사후 의 가설 을 사실상 청 두 원 촨 에서 너무 가까이 을 가까이 에서 수십 km;반면 청 두 가 처 한 양 쯔 地块 과 용 문 산 지각 판 을 이미 억 만년 이웃;반면 렵 의 ' 5 · 12 대지진 을 선택 해 2008 년 이 미풍 스치다 는 초여름 이다.이 시간 부터 서서히 치료하다 대지진 에 따 른 상처 를 청 두 는 생활 속 에서 계속 인 과거 와 는 달리 에 더욱 민 감 하 게 하 므로 객관적 인식 이 존재 " 진 앙 에서 최근 의 대도시 에 때문에 독 특 한 지리 환 경과 인문 환경, 그 의 생활 은 여전히 생 생 하 게 살 아 있 고.

내 생각 에 청 두 생활 의 자질 은 시정 을 줘 야 할 텐 데 언어 가 개 규정 어, 그때 " 우아.

폭 골목: 역사 깊 숙 한 인간 의 냄새 가 난 다

慵懒 빗물 무기력 하 게 인사 는 벽오동 에서 이따금 바람 이불 을 머리 위로 올 려 梧桐树 아래 그 분 조차 무 이의 데 이지.한 장 진부하다 는 탁자 를 위 한 마리 를 잡 고 청자 찻 사발 찻 사발 동안 온기 를 자.청사진 은 길다 외로 운 老巷, 양쪽 의 아파트 를 처분 하 고 飞檐 깎 아지 른 과 风火墙 을 둘 러 친 깊숙이 이다.저 는 거리 에 있 는 뱀 을 大黄 개 토사물 긴 혀 를 우울 하 게 바라 보 는 갈수록 밀집 한 비가 두 수군 거리 는 한 노인 들 의 머리 를 두 그루 마주 치 들 보다 많 았 던 백 발의 한 세기 까지 惊心 인 이것 은 내 기억 속 에서 폭 골목 풍경 이다.곧이곧대로 믿 을 떠 올 릴 때 마다 폭 - - 나 의 머릿속 에서 는 절로 만감 이 라 는 점 은 형국 이 라 는 시 간이 흘 렀 에서 몇 년 의 모습 을 내 보 냈 다.

비록 흔히 애 (청 두 수천 년 성 명의 그대로 이 고 성터 변 함 이 없다 는 것 이지 만 불 쌍 하 게 사실 을 쪼 개 청 두 는 찾기 힘 든 라도 100 년 이상 의 는 어 슷 썬 건축 했 다.불안 한 세상 과 실리 의 상업 을 해 주 고 있다 记记 전통 한 채 의 주먹 을 베 푼 선인 들이 남 의 탓 을 바 꿀 처 참 하 게 부 서진 다.다행히 폭 골목 인 사실 이 넓 은 의미 의 지명 을 경우 도 포함 돼 값 싼 이웃 의 작 은 골목 골목 과 정 인 은 확 실 한 낡은 건물 이다.구체적 으로 이 들 은 모두 적 으로 군 림 했 던 성 잔류 이다.덜 타운 은 청대 는 세상 을 시 끄 럽 습니다. 그것 은 으로서 청조 는 민족 의 스 타선 의 밀집 지역 이다.

공중 에서 내 려 다 보 면 숙이다 적 성, 그것 의 주요 거리 포석 극 같다 고 엄청 난 지네 " 장군 님 아 문 은 지네 머리, 길이 순 길 은 지네 몸 을 东西向 밀집 한 거리 나 골목길 을 한 다면 지네 에게 많은 발 이다.20090406 정미하다 우아하다 하는 지네.멸망하다 은 청나라, 그리고 더 많은 집권자 과 부유층 이 원래 엄명 에 들 어 갔 汉人 에 거주 하는 타운 에서 의 도시 에서 받 는 공관 하나 들 어 서고 있 었 다.그 시절 에는 큰 황 桷 와 은행나무 지라 는 길목 엔 호의적 인 장신 듯 하 면 서도 위엄 있 는 물론 돌사자 가 눈총 을 받 았 을 돌사자 가 뒤 일정 은 아주 기개 의 공관 이다.이런 공관 탈 레 브 (taleb) 가 일부 같은 세부: 항상 青砖 담장 을 쌓 은 것 으로 끌 고 金银花 담장 연 이나 爬山虎 같은 식물 스 덩굴 만일 봄 여름 일부 잔 잔 한 진 볼품 없이 피 에 미온적 이 담장 을 벽 外行人 도 기회 가 무슨 맛 볼 수 있다 满园 봄볕 관문 ' 이라고 불 렀 다.만일 거 쳐 后花园 이외 의 새하얀 골목 을 듣 고 ㄹ 수도 를 안 에서 들 려오 는 여자 는 나약하다 웃 를 연상 웃 어 어둠 이 드 리 지 않 을 闻声渐 조용하다 다정하다 는 무심 괴로워하다 '의 송 시.

세상 변화 처 럼 뜬구름 苍狗, 세월 이 흐 른 지 났 고 그 공관 대부분 이 뜯 겨 유독 심하게 훼손 된 폭 골목 저 지가 일반 홈 스 테 이 남아 도 앉 아 있 었 다.비록 风火墙 동안 힘 을 이미 낡은 벽오동 은 노쇠 이다.지만 청 두시 가장 중심 지역 의 폭 골목 을 보존 돼 모기업 로 청 두 는 시 정의 자세 를 보 여야 한 다.앞서 의 오랜 세월 이 몇 조 폭 안 영 길 이의 단위 는 小街 을 규합 해 많은 가장 청 두 찻집, 숙박 업소 와 어묵 을 느 린 그린 너비 골목 하는 시대 일부러 잊 혀 져 오후 폭 골목 에 차 를 할 수 있 느냐 가 일종 의 写意 의 삶 의 방식 이다.

그때 내 가 자주 가 는 그 작 은 찻집 물보라 를 맞 으며 거리 의 늙 은 벽 에 걸 려 한 프레임 체 게 바라 의 흑백 초상화 를 많이 줄 도 모 르 는 사람 이 먼 의 쿠 바 인과 청 두 이 조 몰락 하다 小街 게 무슨 상관 이 있 느냐.저 도 잘 몰라요.나 는 다만 교실 그 의 눈 속 에서 차 를 마 시 고 채 팅 이 있 거나 눈 하나 같이 눈 을 지 니 고 있다 闲书 이다.더 많은 때 내 가 눈 을 그 에게 거리 멋 지 나 가 는 여자.유 龙堂, 저것 은 폭 골목 을 한 유명 해 야 한 다.그곳 에 자주 컨 버전 스 로부터 전국 각지 는 나그네 라고 했 다.나 는 나 의 한 명 동창 으로 청 두 로 5 성 급 호텔 을 못 찾 龙堂 하필 이면 지명 했 다.실제로 龙堂 의 시설 평범 일반 까지 거칠다.물론 나 는 알 고 있 고, 동기 는 보 는 바로 뒤 에 숨 어 있 는 유서 깊 은 중 古意 과 질박하다, 그것 은 떨 어 져 최근 청 두 민간 의 희귀 진 듯 했 다.

오래 되 고 낡다 골목 으로 넓 히 키 코 모 리 는 그런 문 생활 은 세 의 본질 을 사 소 한 다.하지만 역사 기록 해 보이 는 평범하다 수중 년대 이야말로 진 정한 행복 년대 처 럼 행복 한 생활 도 일정 은 세 의 본질 을 사 소 한 다.

나중에, 폭 골목 에 있 는 도심 한가운데 자리 로 정치생명 이 철거 할 위험 이 있다.다행히 도, 주사 자 결국 없 는 이곳 이 역사 를 살 아 있 는 낡은 건물 철거 를 따로 운 일부 차 가운 콘크리트 박스 하지 않 고 바로 개조 가 오늘날 의 폭 골목 인 대지진 이후 방금 한 달 이 많은 곳 은 아직도 이 기승 을 부리 고 의 여진 이 중시, 폭 골목 에 있 는 빡빡 하 게 열 거리.

그날 부터 비가 온 에 가지 않 았 어요 구경 하 고 있다.그런데 tv 에서 보고 를 오 가 는 관람객 은 그 가 여러 개 의 작 은 거리 로 북새통 을 이 뤘 다.선택 했 다며 다른 한 여름 밤 찾 아가 폭 - - 적이 있 는 부산 동 래 구 봉 생 소 茶铺 은 사 라지 고 더 많은, 은 패션 의 술집 과 카페.이 恋旧 의 눈 에는 못 하 게 하는 것 은 일종 의 안타 깝 지만 지금 내 가 그 怡然 떠 있 는 店堂 깊 숙 한 얼굴 에 느 낄, 사실 생활 이 더 필요 한 것 은 담 담 한 부 와 유유하다 주어 지고, 이 담 담 과 여유 로 워 보 를 무엇 으로 작 은 茶铺 의 농림 수산 식품 찻 사발 이나 사용 카페 의 커피잔 으로 표현 하 고 그것 은 또 다른 차원 의 문제 가 아니다.기왕 天底下 가장 바 쁜 작 은 개미 도 항상 시간 참석 때 마다 픽닉 라면, 폭 골목 차 한잔 마실 술 한 병 을 품 고 음 물통 에 커피 를 모두 인생 이 지루 글 에서 필요 한 여러 개 의 작 은 사진).

신경 처 럼 이라든지 rain - city · 찻집

저의 친구 何小竹 써 본 적이 한 권 의 책 에 대한 청 두 찻집, 책 의 이름 이 ' 청 두 찻집.난 아직도 기억 해, 나 와 何小竹 최초의 몇 차례 만 났 다면 이 중 최소 두 번 모두 하나 찻집 에서 마주 쳤 다.찻집 에 위치 한 세 개 의 금싸라기 도심 은 이름 이 大慈寺 의 낡은 사찰 에 고스란히 담 겨 있다.밖 에서 는 경 건 하 고 엄숙 한 红墙 와 삼 엄한 대문 을 갖 지만 뭉 그 몇 간 치 밀 한 대전 얼굴 들 을 보 면 안 别有洞天: 봄, 여름, 무렵 머리 에는 촘 촘 한 葡萄架, 아래 는 돌 의 네모 난 탁자, 혹은 몇 그루 를 몰 고 노란색 의 桂树 이다.네모 난 탁자 사방 을 무단 배출 죽 의자 에 앉 자 마 자 오 를 리 너 의자 면 끼 ~ 익 대부분 사랑 하 게 노래 를 부 른 다.차 는 녹차 를 모두 용 유행 은 쓰 촨 민간 이미 수백 년 찻 사발 성장 을 보 내 차 의 머슴 1 잔 잔 하 게 제 가 줄 지어 책상 위 에 있 어요.茶客 들이 앉 은 언제든지 에서 떨 어 지 는 것 이 포도 잎, 일진 매미 의 鸣声 园子 간 소모하다 하 듯 영원히 소모하다 끝 없 는 세월 이다.

전 세계 를 돌 더라도 너 도 을 찾기 어 렵 게 두 번째 도시 에 위 치하 고 있 으며 청 두 이렇게 많은 찻집.예 전의 한 다고 三环路 통계 수치 만 이내 미만 100 평방 킬로미터 의 主城区 면 작 은 수천 개 찻집.이 들 高中低 찻집 을 각 단계 마다 로, 출렁이다 가 민간 호흡 하는 주거지역 과 위엄 자중하다 의 정부 부처, 그리고 이다 시 상업 장소 상생 공존 하 며 처 럼 슬슬 교향곡 의 각 악장 을 채 워 기승전결 재능 이 있 어야 화합 감동적 이다.

청 두 에 대한 사람 에 겐 찻집 때 가 많 거 실의 기능 을 갖 춘 다.친구, 심지어 장사 상의 파트너 를 만 나 는 것 도 좋 은 방법 이다. 우선 찻집청 두 사람 을 좋아 하는 그런 왁자하다 찻집 과 흥성흥성하다 인 한 예증 은 오히려 장사 일 수록 폭발적 찻집, 그것 도 한 손님 이 많 아 질 수록, 그리고 그 썰 렁 한 찻집, 장 사가 더 갈수록 기승 을 부 렸 다.끝까지 이야기하다, 제 가 좀 알 수가 없 는 도대체 청 두 의 유유자적 결과 조선 북녘 찻집, 아니면 북녘 찻집 결과 청 두 의 유유자적?

거실 기능 외 에 청 두 찻집 도 적지 않다 는 사업장 이다.찻집 에도 불구 하 고 가 까 운 친족 인 예컨대 카페 인 청 두 에서 도 이 번 져 을 보이 면서 티 노트북 으로 카페 작업 을 하는 사람들 도 많 지만 찻집 에 근무 하는 사람 도 줄 지 않 는 조짐 을 보이 고 있다.저, 나 의 많은 글 을 읽 는 당신 인 포함 이 편 인 모두 다방 에서 에 작성 한 다.이에 따 라 청 두 본토 이나 청 두 에서 빠 져 나 가 는 문화인, 그들 의 저작 을 거의 예외 없이 규정 을 어 긴 것 이 이 들 의 생활 닦 았 대단하다 낙인 찻집 에서 李吉力 명 에서 빠 진 을 沙汀 사막 에서 부터 강 을 概莫能外 이다.

집 에서 푸석푸석하다 물통 에 차 를 마 시 면서 그 이름 해갈하다;찻집 까지 야 차 한 잔 을 그 더불어 생활 을 했 다.청 두 명 이 되 지 않 았 을 때 찻집 사랑 한 단 어로 표현 에 담가 찻집.차 한잔 을 타 고 라면 몇 유도, 그런 거 라고 하 고, 그렇지 않 으면 단지 이다. 牛饮 푸석푸석하다어쩌면 지난 찻집 과 생활 도 마치 미인 을 할애 찻잎 을 한 다.

신경 처 럼 이라든지 rain - city · 찻집, 청 두 사람 의 성격 에 대한 영향 은 시 켜, 그것 이 이 도시 는 사람, 健谈 해학, 사근사근하다 을 동시에 가 섞 여 나 올 정 도의 차이 는 狡黠 이다.물론 더 본질적 인 것 이 완 만 한 리듬 을 갖 게 해 야 삶 은 언제나 에 일반인 이 이해 하 기 어 려 운 정통하다 와 낙관론 을 폈 다.

치 솟 는 맛 折腰 는 지식인 이다

많은 년 전 을 구체적 으로 말 하 면 1600 년 전인 晋朝 낯 선 이름 常璩 의 쓰 촨 숭 주시 출신 인 써 본 적이 한 권 불 华阳国 지 '의 지리 저작 이다.눈앞 에 펼 쳐 저작 에서 그 에게 쓰 촨 사람들 을 해 맥 ' ' 촉 ' 사람 이 좋아 서 辛香 라고 알 려 진 다고 말 했 다.단숨에 사이 에서 1600 년, 즉 60 세대 와 비 슷 한 세월 이 지 났 천 지가 현 황 을 격변 음 으로써 지만 쓰 촨 사람들 에 대해 좋 은 맛 의 꾸 준 한 추구 는 조금도 변 함 이 없다.

여러 가지 요리 가운데 과 粤菜, 鲁菜, 淮扬 요리 에 비 해 가장 川菜 풀뿌리. 그것 이 도입 한 원자재 를 거의 못 특별 귀중한 진 듯 했 다.하지만 동시에 川菜 이자 가장 민간 의 과 가장 生长性 의 인 얼마나 슬픔 을 공략 하는 에서 멀 어 졌 기 때문 으로 전 고향 을 그리 워 하는 삼 川菜 고국 에 대한 추모 했 을 까.

청 두 에 선 한 현 상이 그 川菜 아주 밑바닥, 아주 풀뿌리 했 으나 다른 특색 에 비 해 川菜 도 아마 와 문화인 관계 가장 친 밀 한 다.일부 는 오래된 처 럼 杨慎, 曾懿, 이 조동하다 원, 傅崇 창포 등 으로 이 들 은 이 와 관련 한 저작 음식 이다.늙 李吉力 회심 청 두 사람, 그 사람 은 한 여러 가지 이유 모처럼 잡 은 진 정한 인정 하는 대 작가 이자 한 川菜 미식가 과 똑 똑 한 음식점 경영 자다.지난 세기 40 년대 에 그 는 청 두 에서 개최 된 小雅 名噪 일시 에 입사 했 던 천 의 대다수 문화 명인 인구 자체 座上客 이다.심지어 처 럼 闹革命 의 车耀先 열사 를 몰 기도 했 고, 이름 도 노력 의 식사 경제위기 다.오늘날 까지도 이 이미 70 여 년 의 역사 를 가 진 식당 영업 을 계속 에서 여전히 그런 이름 을 불 러 回锅肉 물고기 향 볶음) 을 불 러 일 糖醋鱼 맛 단속 하 게 뭘 원 하 는지 부터 다.

온 것 을 필 요로 하는 이런 군자 가까이 庖厨 의 전통 을 당대 청 두 는 여전히 문화인 섭렵 음식업 가장 빈 번 한 도시.

덜렁 대 는 사내 파 는 李亚伟 유명 시인 대표, 예전에 그 ' 중 문과 ' 진동 시단 시 지만 20 대 였 다.그 후 李亚伟 표류 베이징 을 견 디 지 못 해 독립 출판인 으로 출판 적지 않 았 다면 멋 진 하 거나 멋 진 책 입 니 다.하는 일 은 출판인 하는 한편 고리 간 의 친구 들 도 알 수 없 었 다. 그 는 또 다른 신원 을 바로 병원 에 위치 한 화 서동 배후 향 적 주방장 사장님 이 세요.그것 은 한 · 假山 에는 연못 과 숲 의 소재 를 작 은 경영 반찬 으로 川东 음식 위 주로 진행 됐 다.손님 이 찾 아 온 의 상당수 는 청 두 거나 외지 의 시인 이자 예술가 였 다.이 이 뤄 질 경우 이 들 의 이름 을 나열 돼 있 을 가능성 이 높다 "고 1 부 시단 가 艺坛 시 록.

지금 의 李亚伟 향 적 주방장 은 형국 화 번데기 은 나비 인 주민 동네 에서 包围圈 으로 철수 한 새로 운 폭 전각 골목 이다.대의 앤 티 크 의 친) 리 고 대통령 이 일부 죽 나무 와 바위 항아리 를 모든 창문 으로 보 여 주 는 것 같다 古意 흥 겨 운 ' 에도 ' 다.사람 이 없 을 때 당신 극 의구심 을 품 은 그 부채 고풍 스 러 운 木门 를 읽 고 나 면 나 한 名唤 비취색 을 아 는 계집애 의 젓 하 게 너 한테 도 한 만복 꾀고리 같은 목소리 로 " 자제 를 당 用膳 이라고 말 했 다.

아마 와 하 기 위해 이 古意 과 맞 아 떨 어 졌 다고 李亚伟 그 의 향 적 주방장 주요 경영 고대 의 요리 인 무엇 이 고대 는 요리 를 까.옛 사람 이 즐 겨 먹 는 음식 이다.그 는 몇 명의 기미 를 보 볼품 없 는 요리사, 그들 의 장기 좋 은 음식 을 모두 袁枚 선생님 의 박 미정 원 식 단 ' 간 사단 을 훔 쳐 학예 에 왔 습니다.최근 보이 려고 향 적 주방장 을 달빛 은 저녁 이 었 어요.밤 이 깊 어 지 자 큼 지 막 한 마당 에 몇 개 더 명 에서 술 을 마 시 고, 지붕 깎 아지 른 듯, 혼 났 던 고양이 등 을 달빛 만 위 확 떨 어 졌 을 계속 만 뜰 하 기도 했 다.대 만 이 그 성 림 의 작가 가 이곳 을 꼭 달 라고 야단 윈 물통 에 달빛 下酒 이다.내 생각 을 못 마 땅 하 게 여 겨 온 달빛 차라리 낫다 볶음 요리 를 더 下酒 몇 고대 하는 청 두 이다.

과 李亚伟 여 년 동안 반하다 음식 을 마지막 까지 수감 생활 문화 회사 를 한마음 한뜻 으로 경영 향 적 주방장 이 다르다.왕년 의 杨路 도 시 를 쓰 는 더 널리 알 려 진 신분 은 씨 문화 회사 사장.하지만 자칫 그 도 운영 을 맡 게 식당 이다.이 식당 은 최대 특색 을 살 리 는 게 는 작 은 말썽 의, 아마도 은밀한 한 다.그것 이 몇 달 동안 의 이름 을 불 러 ' 목성 16.' 목성 16 " 청 두 에 만 전념 할 수 있 는 최고 의 식당 해 에 우뚝 솟 은 그것 의 창구 를 할 수 있 小半 숙이다 보 개 청 두 남성 이다.당신 이 이 하 고 写意 막걸리 잔 느닷없이 창밖 으로 일별, 아래 는 그린 에 서 있 는 나무, 시 한 거리, 그리고 개미 군 같은 관람객 이 그런 묘 한 느낌, 어쩌면 ' 욕 술 마음 에 들었다 물 과 醒者 언 이 었 다.

' 목성 16 "이 낮 으며 소규모 로 4 만 간 지붕 을 얹 고, 두 책상 을 했 다.' 작 은 아름 다운 라 는 박 话本 은 유명한 미 하 엘 슈 마 허 한 소리 가 杨路 그것 을 봉 작 디자인 ' 목성 16 한 다 는 모토 다.역시 그런 정교 한 세부 사항 에 구체 적이 고 아름 답 고도 성실 일종 의 조 용 한 품질 을 마치 杨路 강조 한 대로 만큼 만 인테리어 서재 처 럼 인테리어 주방 이라고 말 했 다.너 가 아마 지금 알 겠 어 한 인테리어 처 럼 서재 같은 지방 술 을 마 셨 고, 그 술 야 수도원 작 은 술, 즉 옛날 그 백 롯 데 는 놈 에게 좋 은 哥们儿 와 유 우 석 의 시 에는 표현 했 던 무드 = 녹 개미 신 醅 술 에 붉 은색 진흙 작 은 난로 가 있 었 다.뒤 늦 일간 하 려 눈 을 시 음 한 잔 무?

李亚伟 의 향 적 영웅 과 杨路 한 목성 16 외 에도 청 두 문인 이 운 영하 던 음식 을 널리 알 려 진 사실. 그나마 翟永明 의 ' 백야 ' 인 같다 는 술집 에 선 이미 10 년 역사 에 적지 않 은 외지인 으로 청 두 에 도착 하 면 결혼 스토리 면 태반 이 힘없이 무 너 져 호각 고 술 냄새 를 찾 아 가지 않;石光华 의 '에서 ' 인 石光华 석 은 시 를 쓴 이유 로 쓰 川菜 수로 부터 경영 식당 했 다.그 는 콤비 를 감 싸 는 출신 의 시인 吉木 늑대 글 에 다 녀 오 겠 다 는 술 을 마 신 뒤 에는 노래 에 일가견 이 있 는 누 구도 못 알 아 듣 는 노래;刘承志 의 맛 을 대제전 ' 인 한 경영 쓰 촨 전채 특색 식당 을 刘承志 이자 청 두 가장 유명한 인신 매매 오래된 상가 사인 금 간 의 操刀者 인 다.이 들 사 이의 유포 동네 문인 음식 을 제공 은 물론 이 구체적 인 놀 외 에 제 공한 일종 의 분위기 는 것 을 보 여 도시 곳곳 에 난무 하 고 비즈니스 시대 이례적 인 문인 분노 했 다.

매복 은 민간 의 예술 군락

주방 을 경험 한 적이 있 을 모 르 는 사람 은 없다 川菜 간 산초 나무 는 결코 덜 할 수 있 는 중요 한 양념 이다.그러나 이 있 어야 한 다 는 것 을 수도 없 고 여.탓 이 었 다. 다만 양념 을 사용 한 티 맛 을 분량 야 적중 했 다.이 줄 면서 부터 안 티 맛 이 나 는 역할 을 했 다., 역도 여자기편 나 그렇게 말 이 필요 한 것 은 아니다. 조리 경험 을 소개 하 고 싶 고, 이 같은 요리하다 경험 한 뻔 한 얘기 를 들 어 설명 에 대해 청 두 에 대해 이 언어 가 의 도시 없 었 다면 이런 산초 나무 를 예술 은 덧 없 티 냄새 를 이 내 가 규정 했 던 ' 우아 한 언어 를 다 팔 (pole 거침 없 는 행보 를 뒤 로 한 채 밖 에 없 는 물질 정신 덩굴 이 도시.다행 스 럽 게 ' 산초 나무 '에게 도 청 두 이 뚝딱 해 치 우 는 川菜 제기 맛 을 내기 위해 이 산초 나무 를 돈 매복 은 민간 의 예술 군락.

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그런데 신 기하 게 도 있 기 때문 이에 叶毓山 개울 을 에 워 싸 는 정원 이 며 매일 총 수백 마리 백로 까지 날 아 간 그 는 뜰 에서 는 중 입 니 다.이에 따 라 叶毓山 매일 하는 운 수업 중 하나 도 이 들 에게 돈 을 빌 려 발 랄 한 요정 미꾸라지 를 먹이 고 있다.그런 미꾸라지 를 전 은 시장 에서 돈 을 주 고 사 온 경우 연간 약 10 만원 입 니 다.

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